معرفت دینی چیست؟همین مطلبی که مرحوم مدرّس فرمود که «دیانت ما عین سیاست ما است، سیاست ما عین دیانت ما است» و امام بزرگوار ما هم همین معنا را و همین مفهوم را، هم گفت و هم عملی کرد.؛

امتداد معرفتی و عملی این تعبیر شیطان بزرگ خیلی زیاد است. وقتی شما یک کسی را، یک دستگاهی را شیطان دانستید، معلوم است که باید رفتار شما در مقابل او چگونه باشد، باید احساسات شما نسبت به او چگونه باشد؛

«تسلیم مطلق خدا بودن» یکی دیگر از جمله ویژگی‌هایی است که در سرتاسر قیام عاشورا جلوه می‌کند. امام حسین (علیه‌السلام) در موقعیت‌های گوناگون، این خصوصیت را در رفتار خود نمایان کرده است: «[در رفتار امام حسین] همان معنویّت و عزّت و سرافرازی و درعین‌حال عبودیّت و تسلیم مطلق در مقابل خدا محسوس است. در همه

وقتی‌‌که شما شعر میخوانید یا دم میدهید تا مثلاً در نوحه‌خوانی‌ سینه بزنند، چیزی‌ بگویید که آن‌کس که سینه میزند، بر معرفتش بیفزاید، یک چیز جدیدی‌ بفهمد.؛

خصوصیت حکومت پیامبر این بود که به‌جای ابتناء بر ظلم، ابتناء بر عدل داشت. به‌جای شرک و تفرقه‌ی فکری انسان، متّکی بر توحید و تمرکز بر عبودیت ذات مقدس پروردگار بود. به‌جای جهل، متّکی بر علم و معرفت بود.؛

چقدر شبیه یک‌دیگرند این پدر و فرزند! هر دو محمد، هر دو موعود، هر دو رحمت و هر دو خاتَم. منتها پدر خاتم الانبیاست و پسر خاتم الاوصیاء. این مقدار شباهت بی‌حکمت نیست، چرا که قرار است رسالتی که پدر شروع کرده به دست پسر تمام شود. و دین خدا در زمین عالمگیر شود. وقتی

به گزارش خبرگزاری حکمت به نقل از روابط عمومی پژوهشکده زن و خانواده، دومین دوره آموزشی مجازی مهارت‌افزایی سبک زندگی خانوادگی (گام نخست) به همت پژوهشکده زن و خانواده، در سه ترم آموزشی برگزار می شود.غلامرضا پریمی مدیر آموزش پژوهشکده زن و خانواده ، با اشاره به برگزاری اولین دوره آموزشی مجازی مهارت‌افزایی سبک زندگی

در این شماره ۸ مقاله با موضوعات: گفتمان حکمت مدنی متعالی؛ چرایی، چیستی و چگونگی؟ / علیرضا صدرا نظریه خلود در عذاب، با تکیه بر دیدگاه  ملاصدرا و حکیم سبزواری/ رضا حصاری، یحیی کبیر، سید محمد موسوی سازوکار تأثیرگذاری رویکرد حکمای مشائی بر آراء شیخ اشراق در تکون معقول ثانی فلسفی / مسعود اسماعیلی، سیدعماد