فلسفه عرفان کتابی نسبتاً جامع در حوزه مباحث فلسفی در قلمرو عرفان است که نویسنده آن را ادامه و تکمیل کننده عرفان و فلسفه، اثر ولتر استیس میداند. این کتاب، دربردارنده مباحث مهمی همچون معرفت‌شناسی عرفان، رابطه علم و عرفان، متافیزیک و عرفان، عقلانیت و عرفان، زبان و عرفان و اخلاق و عرفان است.
آقای حسن زاده، شامه اش قوی است آقای حسن زاده نظرش این است که «طلعت صغرای [ظهور امام زمان] واقع شده و جمهوری اسلامی، حاصل این طلعت صغری است.» امام زمان (ع) یوسف است و امت، یعقوبش هستند. بوی پیراهن یوسف را آن کسی می شنود که شدت انتظارش بیشتر است: «لَمَّا فَصَلَتِ الْعِیرُ قالَ
حضرت آیت‌الله خامنه‌ای رهبر انقلاب اسلامی دقایقی پیش بر پیکر عالم ربّانی و سالک توحیدی مرحوم آیت‌الله حسن‌زاده آملی رحمهالله‌علیه اقامه نماز کردند . ۱۴۰۰/۷/۴
بسمه تعالی فلسفه اسلامی در این زمینه نیز می‌تواند مدد رساند و با بهره‌گیری از مبانی استدلالی و تبیین‌های عقلانی‌ای که پدید آورده، اشکالات مطرح شده درباره اعتقادات دینی را پاسخ گوید.رضا درگاهی فر_رجانیوز: دانش‌های عقلی عموما و فلسفه خصوصا در حوزه‌های علمیه غالبا با مشکلاتی همراه بوده‌اند و در دوره‌های مختلف، و با شیوه‌ها، انگیزه‌ها
بسمه تعالی استاد رمضانی که از مدرسان و پژوهشگران برجسته عرفان است، عرفان نظری بدون عرفان عملی را یک شیطنت میداند و تأکید می‌کند که بزرگان و علما باید نگاهی نیز به عرفان عمومی داشته باشند. «عرفان» در لغت به معناى شناخت و شناسایى است که به دو روش نظری و عملی صورت گرفته و
بسمه تعالی نظر حضرت اقا درباره تصوف؟الف ) بیانات در دیدار اعضاى ستاد برگزارى کنگره بزرگداشت حضرت آیت‌الله سید على قاضى (قدّس سرّه)بسم‌الله‌الرّحمن‌الرّحیم‌مهمترین مسئله در این باب، این است که ما در بین سلسله‌ى علمى فقهى و حِکمى خودمان در حوزه‌هاى علمیه – در این صراط مستقیم – یک گذرگاه و جریان خاص‌الخاص داریم که
بسمه تعالی آیت الله خامنه ای با مطرح نمودن مکتب عرفانی شیعی فقاهتی به عنوان جریان «خاص الخاص» مسیر حرکت فرهنگی کشور و بلکه جهان تشیع را وارد ریل گذاری جدید نمودند. خبرگزاری مهر، گروه دین و اندیشه_ رضا کریمی: دیدگاه‌های آیت الله خامنه ای درباره عرفان و پرچمداران عرفان با عنوان «عرفان امین» به
بسمه تعالی محمد فنایی اشکوری با اشاره به دیدگاه‌های مقام معظم رهبری در مورد عرفان بیان کرد: تلقی ایشان از عرفان این است که عرفان اصیل اسلامی همان دین است، اما ناظر به آن بعد دقیق و لطیف و عمیق و باطنی است و با مکتب دیگری سروکار نداریم و در عرفان راستین با اصول