انسان کامل از دیدگاه نهج البلاغه کیست؟
شرجی از انسان کامل از دیدگاه نهج البلاغه
شرجی از انسان کامل از دیدگاه نهج البلاغه
امید به شما جوانهاست. خودتان را آماده کنید. مسئله فقط مسئلهی جنگ نظامی نیست که بگوئیم خودتان را آمادهی جنگ نظامی کنید؛ نه، اگر یک روزی اتفاق نظامی هم در این کشور بیفتد، این میلیونها جوان ایرانی، این پسران، این دختران، این مادران و فرزندان، امتحان خوبی دادهاند؛ در گذشته نشان دادهاند که چه میکنند،
باید تلاش مسلمان در این ماه این باشد که حداکثر بهره را از این ضیافت الهی بگیرد و دست پیدا کند به رحمت و مغفرت الهی، که من تأکید کنم بر روی استغفار؛ استغفار از گناهان، استغفار از خطاها، استغفار از لغزشها؛ چه گناهان کوچک، چه گناهان بزرگ. این خیلی مهم است که در این
رسالت مجمع اهلبیت این است: احساس اعتزاز و افتخار به هویت پیروی اهلبیت. ما افتخار میکنیم به اینکه این بزرگواران را شناختیم. ما خدا را شکر میکنیم که نسبت به مقامات اهلبیت پیغمبر (علیهم صلوات اللَّه) غافل نماندیم، خداوند ما را هدایت کرد و فهمیدیم، شناختیم. و احساس کنیم که باید این حقائق را در
نقش فاعلی امام در نظام آفرینش /حضرت استاد علی ربانی گلپایگانی چکیده بحث درباره جایگاه و نقش امام در جهان آفرینش به نقش فاعلی و غایی امام در جهان باز میگردد، یعنی آیا امام از چنان کمال وجودی برخوردار است که در عالم آفرینش نقش فاعلی یا غایی یا هر دو را ایفا کند؟ در
حدیث سفینه: حدیث نبوی با مضمون تشبیه اهل بیت (ع) به کشتی نوح در منجی بودن تمسک به اهل بیت (ع). حدیث سفینه در منابع تاریخی و روایی شیعه و اهل سنت نقل شده است (المستدرک، ج ۲، ص ۳۷۳، ح ۳۳۱۲ و ج ۳، ص ۱۶۳، ح ۴۷۲۰؛ کتاب سلیم بن قیس ۱۲۷؛ عیون
ایمان نیاکان پیامبر(صلى الله علیه وآله وسلم): خداپرست و موحّد بودن پدران و مادران پیامبر(صلى الله علیه وآله وسلم). ایمان در لغت به معناى تصدیق کردن و ضد کفر آمده است و مؤمن به شخص خداپرست در مقابل کافر اطلاق مى شود ( لسان العرب ، ج۱ ، ص۲۲۳ و ۲۲۴ ) . در تعریف ایمان بین متکلّمین اختلاف وجود دارد ، ولى
ایمان ابوطالب(علیه السلام) :اعتقاد ابوطالب به توحید و نبوت پیامبر اکرم(صلى الله علیه وآله وسلم). ابوطالب بن عبدالمطلب بن هاشم بن عبدمناف ، عمو و حامى پیامبر(صلى الله علیه وآله وسلم) و پدر حضرت على(علیه السلام) ، حدود هشتاد و چند سال قبل از هجرت متولد شد. نام وى عبدمناف و به نقلى عمران ، و به جهت
ایمان: اعتقاد به توحید، نبوت، معاد و احکام نازل شده بر پیامبر الهى از سوى خدا. واژه ایمان از ریشه«أمن» گرفته شده است که فعل ثلاثى مجرد آن «أمِنَ ، یأمن وأمناً» به معناى آرامش و اطمینان قلب و نبود ترس است. فعل ثلاثى مزید آن «آمَن ، یؤمن و ایماناً» است ، که اگر متعدى به «با