به گزارش خبرگزاری حوزه آیت الله اعرافی امام جمعه قم و مدیر حوزه های علمیه و دکتر سرمست استاندار قم ضمن ادای احترام به شهدای ارتش جمهوری اسلامی ایران در مراسم روز بیست و نهم فروردین ماه روز ارتش جمهوری اسلامی ایران شرکت نمودند. آیت الله اعرافی در سخنانی ضمن تبریک این روز به امیران

دیدگاه های مقام معظم رهبری نسبت به عرفان و پرچمداران عرفان با عنوان«عرفان امین» به همت موسسه جوانان آستان قدس رضوی منتشر شد. به گزارش پایگاه اطلاع رسانی موسسه جوانان آستان قدس رضوی؛ این اثر مبتنی بر نظرات و فرمایشات مقام معظم رهبری و جهت تبیین و تشریح نگاه معظم له به عرفان در سه

میرزا عبدالکریم حق‌شناس تهرانی (۱۲۹۸–۱۳۸۶ش) از عارفان و اساتید اخلاق در تهران. وی متولد تهران بود و در درس سید محمد حجت کوه‌کمری، سید محمدتقی خوانساری و امام خمینی شرکت کرد. عرفان و علوم عقلی را از محمدعلی شاه‌آبادی و میرزا مهدی آشتیانی آموخت. حق‌شناس به اصرار آیت‌ الله بروجردی به تهران رفت و تا

سید عبدالحسین دستغیب شیرازی (۱۲۹۲-۱۳۶۰ش) مجتهد شیعه، شهید محراب، امام جمعه شیراز . شهرت او بیشتر به سبب درس اخلاق و کتاب‌های فراوان اخلاقی او است. گناهان کبیره، قلب سلیم، داستان‌های شگفت از جمله آثار سید عبدالحسین دستغیب است. او در مبارزات انقلاب اسلامی نقش فعالی داشت و پس از انقلاب به امامت جمعه شیراز

سیدهاشم موسوى حَدّاد (۱۳۱۸ـ۱۴۰۴ق)، عارف شیعى قرن چهاردهم و از شاگردان سید علی قاضی بود و ۲۸ سال با ایشان در ارتباط بود. او در کربلا و نجف به تحصیل علم پرداخت. از حداد، نوشته‌‏ای جز چند نامه باقی نمانده و نظریات و حالاتش در کتاب روح مجرد نوشته شاگردش سید محمد حسین حسینی تهرانی

[ Photo ] سید عبدالکریم رضوی کشمیری زادهٔ ۱۳۰۳ در نجف، و درگذشت ۱۸ فروردین ۱۳۷۸، فرزند سید محمد علی کشمیری و نوه دختری آیت الله سید محمدکاظم طباطیایی یزدی(صاحب عروه الوثقی)بود.وی از مجتهدان و عارفان بزرگ شیعی معاصر بوده‌است. وی در کنار دروس متعارف حوزه، به آموختن علوم جفر، علم اعداد، علم حروف و

ما تحمل را در حوزه باید بالا ببریم. خوب، یکی مشرب فلسفی دارد، یکی مشرب عرفانی دارد، یکی مشرب فقاهتی دارد، ممکن است همدیگر را هم قبول نداشته باشند.؛

بنده هیچ دشمنی و مخالفتی با عرفان نظری ندارم. گفته میشود: «الانسان عدوّ لما جهله». بنده هیچ ورودی در عرفان نظری ندارم، اما هیچ عداوتی هم ندارم؛؛